Свято-Никольский морской собор в Лиепае
"Чуть слышен колокол.
И эхом отвечая,
Печальный отзвук
в воздухе затих.
Морской собор —
собор Святого Николая —
Горчайшая
из всех святынь морских" КРИ-КРИ
Морской собор в Лиепае построен русским архитектором Василием Косяковым (он же строил Морской собор в Кронштадте, например).
Строительство вело Русское военное ведомство на пожертвования. Главным жертвователем был Император Николай II с царской семьёй.
Строительство собора началось в 1901 году, и российский император Николай II c семейством и вельможами из Санкт-Петербурга участвовал в торжественной церемонии закладки храма.
Освящение церкви и первое богослужение в Свято-Никольском морском соборе прошли уже в 1903 году в присутствии того же императора России Николая II c семейством и придворными.
Собор построен в Византийском стиле, его контуры напоминают корабль. В основании креста – якорь, древний православный символ.
Собор стоит на высоком бетонном основании, одетом гранитом и песчаником. Стены выложены из красного кирпича и облицованы жёлтым фигурным кирпичом, переплетающимся затейливыми узорами. Центральный купол собора окружают четыре меньших.
Над центральным входом расположена колокольня, звоны колоколов которой слышны во всех уголках Каросты.
Розетки стен заполнены майоликой, изготовленной Санкт-Петербургскими мастерами. Майолика очень пострадала. В советские времена мальчишки прицельно били по ней камнями.
Сейчас внутреннее убранство собора очень скромное.
А когда-то там находились иконы в золоченных киотах, три двухъярусных иконостаса. Над мраморным престолом центрального алтаря находилась золоченая сень уникальной работы, а с перекрестий арок свисали четыре бронзовые паникадила.
Вообще внутри собор поражает своим объемом. Вместо привычных колонн стоят четыре дугообразные перекрещивающиеся арки, удерживающие свод с куполом. Такая конструкция не только зрительно увеличивает пространство, но и дает возможность видетъ богослужение, находясь в любой точке храма.
Злоключения храма начались уже во время Первой мировой войны.
Часть икон и утвари перед войной была увезена в другие православные храмы и больше не вернулась.
Во время Второй мировой войны в соборе был устроен пункт ПВО немецких войск. Были сняты все бронзовые колокола.
После возвращения советских войск в храме устроили матросский клуб. Покрасили стены веселенькой синей краской, а может быть зеленой. Какая была вначале, а какая потом, не так важно, все равно другой краской не красили.
Позолоту на куполах давно содрали, и купола тоже красили синей и зеленой краской попеременно.
На стенах в храме повесили портреты членов правительства. Говорят, портрет Сталина какое-то время тоже висел.
Для солдат и матросов крутили кино, устраивали танцы.
Но колоссальная акустика собора мешала зрителям воспринимать сюжет фильмов. А потому пространство под центральным куполом забетонировали.
Позже в храме была дискотека и магазин секонд-хенда.
В сентябре 1991 г военные передали Православной церкви ключи от храма. И началось его возрождение. Ограду для храма изготовил завод "Лиепаяс металургс", а кресты – судоремонтный завод.
Предприниматели и простые жители жертвовали деньги на возрождение храма. И храм ожил, в нем снова проводятся службы
Лиепайский собор напрямую связан с трагической страницей в истории Российской империи - перед отплытием на Цусиму в Свято-Никольском морском соборе и прямо на кораблях отслужили молебен.
На момент отбытия эскадры Свято-Никольский морской собор в Либаве (так тогда называлась Лиепая) был главной по размерам и пышности убранства морской святыней Российской империи. Он мог одновременно вместить более двух тысяч человек.
Этот молебен стал последним для многих российских моряков, погибших в Цусиме.
У Блока есть стихотворение
Девушка пела в церковном хоре
О всех усталых в чужом краю,
О всех кораблях, ушедших в море,
О всех, забывших радость свою.
Так пел ее голос, летящий в купол,
И луч сиял на белом плече,
И каждый из мрака смотрел и слушал,
Как белое платье пело в луче.
И всем казалось, что радость будет,
Что в тихой заводи все корабли,
Что на чужбине усталые люди
Светлую жизнь себе обрели.
И голос был сладок, и луч был тонок,
И только высоко, у Царских Врат,
Причастный Тайнам,- плакал ребенок
О том, что никто не придет назад.
В стихотворении отголоски цусимской трагедии. Упоминающиеся в нем купол и Царские врата - ассоциируются с либавским Свято-Никольским собором, где прошло последнее богослужение моряков на родной земле.
И эхом отвечая,
Печальный отзвук
в воздухе затих.
Морской собор —
собор Святого Николая —
Горчайшая
из всех святынь морских" КРИ-КРИ
Морской собор в Лиепае построен русским архитектором Василием Косяковым (он же строил Морской собор в Кронштадте, например).
Строительство вело Русское военное ведомство на пожертвования. Главным жертвователем был Император Николай II с царской семьёй.
Строительство собора началось в 1901 году, и российский император Николай II c семейством и вельможами из Санкт-Петербурга участвовал в торжественной церемонии закладки храма.
Освящение церкви и первое богослужение в Свято-Никольском морском соборе прошли уже в 1903 году в присутствии того же императора России Николая II c семейством и придворными.
Собор построен в Византийском стиле, его контуры напоминают корабль. В основании креста – якорь, древний православный символ.
Собор стоит на высоком бетонном основании, одетом гранитом и песчаником. Стены выложены из красного кирпича и облицованы жёлтым фигурным кирпичом, переплетающимся затейливыми узорами. Центральный купол собора окружают четыре меньших.
Над центральным входом расположена колокольня, звоны колоколов которой слышны во всех уголках Каросты.
Розетки стен заполнены майоликой, изготовленной Санкт-Петербургскими мастерами. Майолика очень пострадала. В советские времена мальчишки прицельно били по ней камнями.
Сейчас внутреннее убранство собора очень скромное.
А когда-то там находились иконы в золоченных киотах, три двухъярусных иконостаса. Над мраморным престолом центрального алтаря находилась золоченая сень уникальной работы, а с перекрестий арок свисали четыре бронзовые паникадила.
Вообще внутри собор поражает своим объемом. Вместо привычных колонн стоят четыре дугообразные перекрещивающиеся арки, удерживающие свод с куполом. Такая конструкция не только зрительно увеличивает пространство, но и дает возможность видетъ богослужение, находясь в любой точке храма.
Злоключения храма начались уже во время Первой мировой войны.
Часть икон и утвари перед войной была увезена в другие православные храмы и больше не вернулась.
Во время Второй мировой войны в соборе был устроен пункт ПВО немецких войск. Были сняты все бронзовые колокола.
После возвращения советских войск в храме устроили матросский клуб. Покрасили стены веселенькой синей краской, а может быть зеленой. Какая была вначале, а какая потом, не так важно, все равно другой краской не красили.
Позолоту на куполах давно содрали, и купола тоже красили синей и зеленой краской попеременно.
На стенах в храме повесили портреты членов правительства. Говорят, портрет Сталина какое-то время тоже висел.
Для солдат и матросов крутили кино, устраивали танцы.
Но колоссальная акустика собора мешала зрителям воспринимать сюжет фильмов. А потому пространство под центральным куполом забетонировали.
Позже в храме была дискотека и магазин секонд-хенда.
В сентябре 1991 г военные передали Православной церкви ключи от храма. И началось его возрождение. Ограду для храма изготовил завод "Лиепаяс металургс", а кресты – судоремонтный завод.
Предприниматели и простые жители жертвовали деньги на возрождение храма. И храм ожил, в нем снова проводятся службы
Лиепайский собор напрямую связан с трагической страницей в истории Российской империи - перед отплытием на Цусиму в Свято-Никольском морском соборе и прямо на кораблях отслужили молебен.
На момент отбытия эскадры Свято-Никольский морской собор в Либаве (так тогда называлась Лиепая) был главной по размерам и пышности убранства морской святыней Российской империи. Он мог одновременно вместить более двух тысяч человек.
Этот молебен стал последним для многих российских моряков, погибших в Цусиме.
У Блока есть стихотворение
Девушка пела в церковном хоре
О всех усталых в чужом краю,
О всех кораблях, ушедших в море,
О всех, забывших радость свою.
Так пел ее голос, летящий в купол,
И луч сиял на белом плече,
И каждый из мрака смотрел и слушал,
Как белое платье пело в луче.
И всем казалось, что радость будет,
Что в тихой заводи все корабли,
Что на чужбине усталые люди
Светлую жизнь себе обрели.
И голос был сладок, и луч был тонок,
И только высоко, у Царских Врат,
Причастный Тайнам,- плакал ребенок
О том, что никто не придет назад.
В стихотворении отголоски цусимской трагедии. Упоминающиеся в нем купол и Царские врата - ассоциируются с либавским Свято-Никольским собором, где прошло последнее богослужение моряков на родной земле.