Фрески стамбульской Айя-Софии и аромат Byzance от Rochas
Внешне Айя-София не потрясает воображение, но когда заходишь внутрь, кажется, что время остановилось и понеслось вспять. Внутри собор сохранил историческую память о несуществующей уже империи. Славянские граффити, рунические надписи, автографы крестоносцев, отметки от турецких сабель и бесценные мозаики создают неповторимую ауру собора.
Каждый период истории оставил в соборе свои отметины. Здесь прятались во время нашествия врагов, просили помощи от бед и несчастий, приходили благодарить бога за счастливые моменты своей жизни, здесь лились слезы и лилась кровь, здесь выступали императоры и просили милости у бога нищие, и кажется, что этот собор заселен духами прошлого, которое отсюда никогда не уходило.
Мне всегда был интересен Византийский период в истории, светлые века и возрождение античности, темные века и иконоборчество, победа православия и создание канонов управления империей, кризис и возрождение, падение Константинополя от рук крестоносцев и его отвоевывание и, наконец, падение Византийской империи. Квинтэссенция всех этих исторических событий представлена в Айе-Софии.
Маленький нюанс: страны под названием Византия никогда не существовало. Слово "византиец" иногда использовалось для обозначения жителей Константинополя — по названию древнего города Византий (Βυζάντιον), который в 330 году был заново основан императором Константином под именем Константинополь. Назывались они так только в текстах, написанных на условном литературном языке, стилизованном под древнегреческий, на котором уже давно никто не говорил.
Сами жители называли себя ромеями — римлянами, ими правил римский император — василевс, а их столицей был Новый Рим— именно так обычно назывался основанный Константином город. Современные историки считают более точным название Восточно-Римская империя.
Для Западной Европы государство Византия было фактически создано Иеронимом Вольфом, немецким гуманистом и историком, в 1577 году издавшим "Корпус византийской истории" — небольшую антологию сочинений историков Восточной империи с латинским переводом. Именно с "Корпуса" понятие "византийский" вошло в западноевропейский научный оборот.
После падения Восточно-римской империи жители потеряли свой собственный голос в мире, о них говорили уже другие, но сами жители продолжали считать себя ромеями-римлянами. Истоки христианской церкви византийцы видели в Ветхом Завете, но начало собственной истории вели, как и древние римляне, от троянца Энея — героя поэмы Вергилия.
Главная фреска храма - Богоматерь - находится в алтарном выступе, апсиде. Богоматерь ассоциировалась с мудростью, поэтому она - владычица храма. По преданию фреска была выполнена греческим художником Лазарем. Во время иконоборчества фреска пострадала и была восстановлена позже. Богоматерь одета в синие одежды, фон - золотой. Сочетание темно-синего с золотым было для византийцев (будем их называть так, как привыкли) возвышенным сочетанием. Золото в храме символизировало не богатство, а божественный свет (мозаику византийцы делали не из гальки, как в античные времена, а из смальты. У смальты поверхность неровная и создает игру света). Позже темно-синий цвет приобрел статус императорского.
Одно из самых главных произведений византийского искусства храма находится на хорах. Это "моление", или деисус, где Богоматерь и Иоанн молят Христа о спасении рода человеческого.
Нижняя часть мозаики разрушена. Говорят, крестоносцы разрушили те места мозаики, до которых могли достать мечами.
Внутри франтона (тимпана) юго-западного входа находится мозаика 10 века, на которой изображена Богородица на троне с младенцем Иисусом Христом на руках, а по бокам от нее стоят императоры: Юстиниан I с моделью храма Святой Софи и Константин I с моделью Константинополя.
Именно у этого входа император и его стража оставляли свои мечи.
Еще одна мозаика 11 века находится в восточной части южной галереи. Перед престолом Христа - императрица Зоя и ее супруг Константин Мономах. В руках они держат символы благотворительности: Константин - кошель с деньгами, Зоя дарственную грамоту.
Верхняя часть мозаики хорошо сохранилась, но на ней видны следы переделки. Зоя была трижды замужем, Константин был её третьим мужем (всего их было три). Изображение предыдущего мужа было сбито и заменено головой нового императора. А лицо самой императрицы было разбито, когда к власти ненадолго пришел ее пасынок. Когда Зоя вернулась на престол, мозаику пришлось восстанавливать.
Сохранности этих и других мозаик на стенах Айя-Софии, мы обязаны Мехмеду II, который не захотел уничтожать эти произведения искусства и приказал замазать их штукатуркой, на которую сверху нанесли исламские рисунки и каллиграфию.
История императрицы Зои достойна сериала.
Зоя была второй дочерью императора Константина VIII и его жены Елены Алипины. Елена умерла после рождения младшей дочери Феодоры. Константин больше не женился, и у него не было наследников мужского пола.
Константин VIII
Сохранилось описание внешности Зои: "... роста не очень высокого, с широким разрезом глаз под грозными бровями и носом с еле заметной горбинкой, волосы у неё были русые, и все тело сверкало белизной".
Императрица Зоя
Зоя не занималась типичным для женщин рукоделием, все свободное время она посвящала изготовлению косметики. Покои Зои были настоящей лабораторией алхимика, в ней стояли реторты, ступки, банки с разными снадобьями, травами и мазями. Каждый из ее слуг имел особую "специализацию": на одного было возложено помешивание кипящих составов, на другого — их розлив и закупорка и т. д. Это увлечение позволило Зое до глубокой старости сохранить внешнюю молодость. По словам биографа Зои, Михаила Пселла, "достигнув семидесяти лет, она сохранила лицо без единой морщинки и цвела юной красотой, однако не могла унять дрожи в руках, и её спина согнулась".
Константину VIII не нравилась традиция, по которой престол, в отсутствие детей мужского пола, передавался по женской линии, а муж царствующей императрицы, чужак по сути, становился полноправным членом императорской семьи. Поэтому он затянул решение вопроса о престолонаследовании до самого последнего момента. Во время предсмертной болезни, Константин VIII все же решил выдать замуж хотя бы одну из дочерей. Старшая Евдокия после тяжелой болезни стала монахиней, младшая Феодора отказалась от брака наотрез, оставалась только Зоя. Зое на тот момент было уже 50 лет. В мужья Зое был избран префект Константинополя Роман Аргир. Роману было 60 лет, и он был женат. Под угрозой ослепления Романа его жену Елену заставили принять монашество, и Роман женился на Зое
Император Роман III
Роман хотел создать собственную династию и старался изо всех сил, пригласил лучших врачей в помощь. Зоя тоже предпринимала усилия, чтобы забеременеть, принимала какие-то снадобья, молилась, но бог детишек паре не послал. Не преуспев в деле создания наследников, Роман пытался показать себя великим руководителем, полководцем и строителем, но не преуспел и здесь. Зоя государственными делами не занималась, и отличалась просто безумной расточительностью.
Роман к Зое окончательно охладел и ограничил ее траты. Зоя сочла это оскорблением. Отыгралась она на сестре Феодоре, заставив ее постричься в монастырь. Успокоилась только тогда, когда увидела сестру в монашеской рясе. Сама Зоя начала менять любовников. Перебрав фаворитов, Зоя остановилась на Михаиле, брате императорского евнуха. Поначалу Михаил сопротивлялся, но под давлением брата стал любовником Зои. Роман не обращал внимания на измены жены, ему было абсолютно безразлично. Зоя была настолько увлечена Михаилом, что решила сделать его императором.
Неожиданно Роман заболел. По сообщению Михаила Пселла, Романа травили медленным ядом Зоя и Михаил. Роман не оставлял государственных дел, но ему становилось все хуже и хуже и "он уже «мало чем отличался от мертвого".
В Великий четверг Роман решил сходить в баню. В бассейне, "…когда самодержец по своей привычке опустил голову под воду, они (сопровождающие его люди) сдавили ему шею и довольно долго держали его в таком положении, а потом отпустили и ушли...Зоя-царица того пожелала". Когда Роман пришел в себя, его перенесли в покои, куда зашла Зоя, посмотрела на него и ушла. После недолгой агонии Роман скончался.
После смерти мужа Зоя немедленно вызвала ночью во дворец Михаила и собственноручно надела ему на голову императорскую корону. Вызванный во дворец патриарх Алексий после щедрого вознаграждения благословил брак 56-летней Зои и 24-летнего Михаила. Наутро Михаил был объявлен новым императором.
Михаил IV Пафлагон
Первое время Михаил оказывал Зое знаки внимания и исполнял все ее желания, но затем отстранился от супруги. Биограф сообщает, что причиной могли быть "его опасения, как бы царица и его не обрекла злой участи". Михаил отправил в ссылку всех фаворитов Зои и приказал ей не появляться на официальных мероприятиях, и вообще, запереться у себя в комнате и не высовываться.
Но Зоя не была кроткой овечкой, она даже пыталась отравить брата Михаила, который всем, собственно, и руководил, но заговор раскрылся, и за Зоей стали следить еще тщательнее.
Михаил страдал эпилепсией, а позже и водянкой, наследников у Зои не было, и она усыновила племянника Михаила, Михаила Калафата. Через некоторое время Михаил IV Пафлагон умер, и Зоя во второй раз стала вдовой.
После смерти Михаила IV его братья Иоанн и Константин уговорили Зою провозгласить усыновленного ею Михаила Калафата новым императором. Первое время после восшествия на престол Михаил Калафат оказывал знаки уважения своей приемной матери, даже не печатал деньги со своим изображением, начал проводить какие-то реформы. Но человеком он был с одной стороны подозрительным, с другой - управляемым, ослеплял и ссылал даже своих дядей и тех, кто привел его к власти. Сослан он в монастырь и Зою, обвинив ее в покушении на свою жизнь. Заручившись поддержкой Сената, Михаил решил объявить о низложении Зои, но когда он читал свою речь, в городе начался мятеж, подстрекаемый патриархом Алексием. Михаил V вместе со своим дядей Константином бежали на судне в Студийский монастырь, но оба были выведены из него, ослеплены и отправлены в ссылку.
Сенат долгое время не мог решить вопрос, кому из двух сестер, Зое или Феодоре, передать власть, в конце концов, Зоя согласилась разделить власть с сестрой. Несмотря на то, что Феодора и Зоя добросовестно исполняли все обязанности, управление империей оказалось сестрам не под силу, к тому же они были корыстны и тратили деньги на себя и на своих придворных. Соседние народы, видя слабость сестер, начали военные действия против Византийской империи.
Зоя поняла, что надо снова выходить замуж. Она долго перебирала кандидатуры и, наконец, остановилась на одном из своих бывших фаворитов - Константине из рода Мономахов.
Зоя, Константин и сестра Зои, Феодора. Из сборника проповедей Иоанна Златоуста, XI век
Став императором, Константин, хотя и относился к Зое с почтением, но сохранил при этом свою давнюю любовную связь с Марией Склиреной, которая семь лет прожила с ним на острове Лесбос во время его ссылки. Зоя отнеслась к этой связи спокойно.
Для знати и придворных Зоя, Феодора и Константин представлялись неким единым целым, управляющим государством. Но видеть рядом с ними Склирену люди не желали. Кто-то пустил слух, что Склирена "хочет отравить наших матушек, чтобы самой стать царицей", и люди вышли на улицу с криками: "Не хотим Склирену царицей! да не примут из-за неё смерть матушки наши Зоя и Феодора!" Усмирить толпу удалось только вышедшим на балкон дворца Зое и Феодоре.
Мария Склирена происходила из аристократического рода Склиров. "В ее внешности не было ничего замечательного, но не давала она поводов и для осуждения или насмешек; что же касается ее нрава и ума, то первый мог смягчить и камень, а другой способен был постичь что угодно; несравненной была и ее речь: утонченная, украшенная цветами красноречия, ритмизированная, как у искусных ораторов; сладостные слова сами собой струились с ее уст и придавали говорящей несказанную прелесть", - писал о ней Михаил Пселл.
Константин любил Склирену и, в конце концов, сделал бы ее царицей, но неожиданно Склирена заболела какой-то странной болезнью, от которой ее не смогли вылечить самые именитые врачи. Ее мучили боли в груди, стало нечем дышать, и она умерла.
Константин немного пострадал, Зоя была слишком стара для интима с мужем, а в царе "бушевали страсти", и Константин завел себе новую любовницу — аланскую царевну, жившую в Константинополе в качестве заложницы.
Зоя стала свидетельницей набега русского флота князя Ярослава Мудрого на Константинополь летом 1043 года. Одним из телохранителей императрицы в период ее самодержавия был герой скандинавских саг, впоследствии король Норвегии Харальд Суровый.
В делах управления Зоя участия не принимала и все свободное время отдавала нарядам и увлечению алхимией, попутно тратя государственные деньги.
Незадолго до смерти Зоя потеряла аппетит и в ожидании скорой смерти начала освобождать узников из тюрем, прощать должников и щедро раздавать милостыню. Умерла Зоя в возрасте 72 лет. Константин пережил жену на пять лет.
Михаил Пселл, биограф Зои, монах, ученый, математик, автор исторических и философских трудов
Аромат Byzance от Rochas удивительным образом напоминает атмосферу Айя-Софии, вдохнешь его старомодный аромат, и возникают образы прошлого.
Лука Турин (биофизик и парфюмерный критик) писал: "Услышать сегодня аромат Byzance, словно обнаружить любимый, но теперь уже забытый образ в момент самого далекого афелия орбиты вращения вокруг солнца моды, ибо сейчас он - в той крайней точке, где орбита его или будет утеряна в забвении, или он вернется для нового эллипса. Столько всего прошло..."
В аромате чувствуется легкая горчинка и сладость белых цветов, специй и ладана, аромат гвоздики, розы, жасмина и ириса с оттенком винограда, и все это окутано легким туманом. Настоящая парфюмерная мозаика. Роскошный флакон из синего стекла - достойное оформление аромата.
Каждый период истории оставил в соборе свои отметины. Здесь прятались во время нашествия врагов, просили помощи от бед и несчастий, приходили благодарить бога за счастливые моменты своей жизни, здесь лились слезы и лилась кровь, здесь выступали императоры и просили милости у бога нищие, и кажется, что этот собор заселен духами прошлого, которое отсюда никогда не уходило.
Мне всегда был интересен Византийский период в истории, светлые века и возрождение античности, темные века и иконоборчество, победа православия и создание канонов управления империей, кризис и возрождение, падение Константинополя от рук крестоносцев и его отвоевывание и, наконец, падение Византийской империи. Квинтэссенция всех этих исторических событий представлена в Айе-Софии.
Маленький нюанс: страны под названием Византия никогда не существовало. Слово "византиец" иногда использовалось для обозначения жителей Константинополя — по названию древнего города Византий (Βυζάντιον), который в 330 году был заново основан императором Константином под именем Константинополь. Назывались они так только в текстах, написанных на условном литературном языке, стилизованном под древнегреческий, на котором уже давно никто не говорил.
Сами жители называли себя ромеями — римлянами, ими правил римский император — василевс, а их столицей был Новый Рим— именно так обычно назывался основанный Константином город. Современные историки считают более точным название Восточно-Римская империя.
Для Западной Европы государство Византия было фактически создано Иеронимом Вольфом, немецким гуманистом и историком, в 1577 году издавшим "Корпус византийской истории" — небольшую антологию сочинений историков Восточной империи с латинским переводом. Именно с "Корпуса" понятие "византийский" вошло в западноевропейский научный оборот.
После падения Восточно-римской империи жители потеряли свой собственный голос в мире, о них говорили уже другие, но сами жители продолжали считать себя ромеями-римлянами. Истоки христианской церкви византийцы видели в Ветхом Завете, но начало собственной истории вели, как и древние римляне, от троянца Энея — героя поэмы Вергилия.
Главная фреска храма - Богоматерь - находится в алтарном выступе, апсиде. Богоматерь ассоциировалась с мудростью, поэтому она - владычица храма. По преданию фреска была выполнена греческим художником Лазарем. Во время иконоборчества фреска пострадала и была восстановлена позже. Богоматерь одета в синие одежды, фон - золотой. Сочетание темно-синего с золотым было для византийцев (будем их называть так, как привыкли) возвышенным сочетанием. Золото в храме символизировало не богатство, а божественный свет (мозаику византийцы делали не из гальки, как в античные времена, а из смальты. У смальты поверхность неровная и создает игру света). Позже темно-синий цвет приобрел статус императорского.
Одно из самых главных произведений византийского искусства храма находится на хорах. Это "моление", или деисус, где Богоматерь и Иоанн молят Христа о спасении рода человеческого.
Нижняя часть мозаики разрушена. Говорят, крестоносцы разрушили те места мозаики, до которых могли достать мечами.
Внутри франтона (тимпана) юго-западного входа находится мозаика 10 века, на которой изображена Богородица на троне с младенцем Иисусом Христом на руках, а по бокам от нее стоят императоры: Юстиниан I с моделью храма Святой Софи и Константин I с моделью Константинополя.
Именно у этого входа император и его стража оставляли свои мечи.
Еще одна мозаика 11 века находится в восточной части южной галереи. Перед престолом Христа - императрица Зоя и ее супруг Константин Мономах. В руках они держат символы благотворительности: Константин - кошель с деньгами, Зоя дарственную грамоту.
Верхняя часть мозаики хорошо сохранилась, но на ней видны следы переделки. Зоя была трижды замужем, Константин был её третьим мужем (всего их было три). Изображение предыдущего мужа было сбито и заменено головой нового императора. А лицо самой императрицы было разбито, когда к власти ненадолго пришел ее пасынок. Когда Зоя вернулась на престол, мозаику пришлось восстанавливать.
Сохранности этих и других мозаик на стенах Айя-Софии, мы обязаны Мехмеду II, который не захотел уничтожать эти произведения искусства и приказал замазать их штукатуркой, на которую сверху нанесли исламские рисунки и каллиграфию.
История императрицы Зои достойна сериала.
Зоя была второй дочерью императора Константина VIII и его жены Елены Алипины. Елена умерла после рождения младшей дочери Феодоры. Константин больше не женился, и у него не было наследников мужского пола.
Константин VIII
Сохранилось описание внешности Зои: "... роста не очень высокого, с широким разрезом глаз под грозными бровями и носом с еле заметной горбинкой, волосы у неё были русые, и все тело сверкало белизной".
Императрица Зоя
Зоя не занималась типичным для женщин рукоделием, все свободное время она посвящала изготовлению косметики. Покои Зои были настоящей лабораторией алхимика, в ней стояли реторты, ступки, банки с разными снадобьями, травами и мазями. Каждый из ее слуг имел особую "специализацию": на одного было возложено помешивание кипящих составов, на другого — их розлив и закупорка и т. д. Это увлечение позволило Зое до глубокой старости сохранить внешнюю молодость. По словам биографа Зои, Михаила Пселла, "достигнув семидесяти лет, она сохранила лицо без единой морщинки и цвела юной красотой, однако не могла унять дрожи в руках, и её спина согнулась".
Константину VIII не нравилась традиция, по которой престол, в отсутствие детей мужского пола, передавался по женской линии, а муж царствующей императрицы, чужак по сути, становился полноправным членом императорской семьи. Поэтому он затянул решение вопроса о престолонаследовании до самого последнего момента. Во время предсмертной болезни, Константин VIII все же решил выдать замуж хотя бы одну из дочерей. Старшая Евдокия после тяжелой болезни стала монахиней, младшая Феодора отказалась от брака наотрез, оставалась только Зоя. Зое на тот момент было уже 50 лет. В мужья Зое был избран префект Константинополя Роман Аргир. Роману было 60 лет, и он был женат. Под угрозой ослепления Романа его жену Елену заставили принять монашество, и Роман женился на Зое
Император Роман III
Роман хотел создать собственную династию и старался изо всех сил, пригласил лучших врачей в помощь. Зоя тоже предпринимала усилия, чтобы забеременеть, принимала какие-то снадобья, молилась, но бог детишек паре не послал. Не преуспев в деле создания наследников, Роман пытался показать себя великим руководителем, полководцем и строителем, но не преуспел и здесь. Зоя государственными делами не занималась, и отличалась просто безумной расточительностью.
Роман к Зое окончательно охладел и ограничил ее траты. Зоя сочла это оскорблением. Отыгралась она на сестре Феодоре, заставив ее постричься в монастырь. Успокоилась только тогда, когда увидела сестру в монашеской рясе. Сама Зоя начала менять любовников. Перебрав фаворитов, Зоя остановилась на Михаиле, брате императорского евнуха. Поначалу Михаил сопротивлялся, но под давлением брата стал любовником Зои. Роман не обращал внимания на измены жены, ему было абсолютно безразлично. Зоя была настолько увлечена Михаилом, что решила сделать его императором.
Неожиданно Роман заболел. По сообщению Михаила Пселла, Романа травили медленным ядом Зоя и Михаил. Роман не оставлял государственных дел, но ему становилось все хуже и хуже и "он уже «мало чем отличался от мертвого".
В Великий четверг Роман решил сходить в баню. В бассейне, "…когда самодержец по своей привычке опустил голову под воду, они (сопровождающие его люди) сдавили ему шею и довольно долго держали его в таком положении, а потом отпустили и ушли...Зоя-царица того пожелала". Когда Роман пришел в себя, его перенесли в покои, куда зашла Зоя, посмотрела на него и ушла. После недолгой агонии Роман скончался.
После смерти мужа Зоя немедленно вызвала ночью во дворец Михаила и собственноручно надела ему на голову императорскую корону. Вызванный во дворец патриарх Алексий после щедрого вознаграждения благословил брак 56-летней Зои и 24-летнего Михаила. Наутро Михаил был объявлен новым императором.
Михаил IV Пафлагон
Первое время Михаил оказывал Зое знаки внимания и исполнял все ее желания, но затем отстранился от супруги. Биограф сообщает, что причиной могли быть "его опасения, как бы царица и его не обрекла злой участи". Михаил отправил в ссылку всех фаворитов Зои и приказал ей не появляться на официальных мероприятиях, и вообще, запереться у себя в комнате и не высовываться.
Но Зоя не была кроткой овечкой, она даже пыталась отравить брата Михаила, который всем, собственно, и руководил, но заговор раскрылся, и за Зоей стали следить еще тщательнее.
Михаил страдал эпилепсией, а позже и водянкой, наследников у Зои не было, и она усыновила племянника Михаила, Михаила Калафата. Через некоторое время Михаил IV Пафлагон умер, и Зоя во второй раз стала вдовой.
После смерти Михаила IV его братья Иоанн и Константин уговорили Зою провозгласить усыновленного ею Михаила Калафата новым императором. Первое время после восшествия на престол Михаил Калафат оказывал знаки уважения своей приемной матери, даже не печатал деньги со своим изображением, начал проводить какие-то реформы. Но человеком он был с одной стороны подозрительным, с другой - управляемым, ослеплял и ссылал даже своих дядей и тех, кто привел его к власти. Сослан он в монастырь и Зою, обвинив ее в покушении на свою жизнь. Заручившись поддержкой Сената, Михаил решил объявить о низложении Зои, но когда он читал свою речь, в городе начался мятеж, подстрекаемый патриархом Алексием. Михаил V вместе со своим дядей Константином бежали на судне в Студийский монастырь, но оба были выведены из него, ослеплены и отправлены в ссылку.
Сенат долгое время не мог решить вопрос, кому из двух сестер, Зое или Феодоре, передать власть, в конце концов, Зоя согласилась разделить власть с сестрой. Несмотря на то, что Феодора и Зоя добросовестно исполняли все обязанности, управление империей оказалось сестрам не под силу, к тому же они были корыстны и тратили деньги на себя и на своих придворных. Соседние народы, видя слабость сестер, начали военные действия против Византийской империи.
Зоя поняла, что надо снова выходить замуж. Она долго перебирала кандидатуры и, наконец, остановилась на одном из своих бывших фаворитов - Константине из рода Мономахов.
Зоя, Константин и сестра Зои, Феодора. Из сборника проповедей Иоанна Златоуста, XI век
Став императором, Константин, хотя и относился к Зое с почтением, но сохранил при этом свою давнюю любовную связь с Марией Склиреной, которая семь лет прожила с ним на острове Лесбос во время его ссылки. Зоя отнеслась к этой связи спокойно.
Для знати и придворных Зоя, Феодора и Константин представлялись неким единым целым, управляющим государством. Но видеть рядом с ними Склирену люди не желали. Кто-то пустил слух, что Склирена "хочет отравить наших матушек, чтобы самой стать царицей", и люди вышли на улицу с криками: "Не хотим Склирену царицей! да не примут из-за неё смерть матушки наши Зоя и Феодора!" Усмирить толпу удалось только вышедшим на балкон дворца Зое и Феодоре.
Мария Склирена происходила из аристократического рода Склиров. "В ее внешности не было ничего замечательного, но не давала она поводов и для осуждения или насмешек; что же касается ее нрава и ума, то первый мог смягчить и камень, а другой способен был постичь что угодно; несравненной была и ее речь: утонченная, украшенная цветами красноречия, ритмизированная, как у искусных ораторов; сладостные слова сами собой струились с ее уст и придавали говорящей несказанную прелесть", - писал о ней Михаил Пселл.
Константин любил Склирену и, в конце концов, сделал бы ее царицей, но неожиданно Склирена заболела какой-то странной болезнью, от которой ее не смогли вылечить самые именитые врачи. Ее мучили боли в груди, стало нечем дышать, и она умерла.
Константин немного пострадал, Зоя была слишком стара для интима с мужем, а в царе "бушевали страсти", и Константин завел себе новую любовницу — аланскую царевну, жившую в Константинополе в качестве заложницы.
Зоя стала свидетельницей набега русского флота князя Ярослава Мудрого на Константинополь летом 1043 года. Одним из телохранителей императрицы в период ее самодержавия был герой скандинавских саг, впоследствии король Норвегии Харальд Суровый.
В делах управления Зоя участия не принимала и все свободное время отдавала нарядам и увлечению алхимией, попутно тратя государственные деньги.
Незадолго до смерти Зоя потеряла аппетит и в ожидании скорой смерти начала освобождать узников из тюрем, прощать должников и щедро раздавать милостыню. Умерла Зоя в возрасте 72 лет. Константин пережил жену на пять лет.
Михаил Пселл, биограф Зои, монах, ученый, математик, автор исторических и философских трудов
Аромат Byzance от Rochas удивительным образом напоминает атмосферу Айя-Софии, вдохнешь его старомодный аромат, и возникают образы прошлого.
Лука Турин (биофизик и парфюмерный критик) писал: "Услышать сегодня аромат Byzance, словно обнаружить любимый, но теперь уже забытый образ в момент самого далекого афелия орбиты вращения вокруг солнца моды, ибо сейчас он - в той крайней точке, где орбита его или будет утеряна в забвении, или он вернется для нового эллипса. Столько всего прошло..."
В аромате чувствуется легкая горчинка и сладость белых цветов, специй и ладана, аромат гвоздики, розы, жасмина и ириса с оттенком винограда, и все это окутано легким туманом. Настоящая парфюмерная мозаика. Роскошный флакон из синего стекла - достойное оформление аромата.